她告诉我，她叫芷菁，五年前与丈夫玉生结婚。刚结婚那会儿，两人相亲相爱，性生活也十分和谐美满，可是近来，夫妻关系不仅紧张，性生活也变得十分不协调了。
她与玉生原都是国家机关干部，去年秋季玉生申请“下海”，拉了一杆子人创办了一家公司，没出半年他就旗开得胜。然而，他们的精神生活尤其是情感却一落千丈，夫妻关系疏淡了不说，只要一上床他就一副无精打采的样子。有时候芷菁心血来潮就主动向他求欢，玉生不是一个劲地叫喊着累，就是例行公事似的草草完事。
“起初，我曾猜想，也许玉生真的在外劳顿，不胜性事，可是我想错了。他竟然把夫妻之间灵肉合一的性爱生活与市侩的铜臭味相提并论。”芷菁说得理直气壮杏眼圆瞪。
“你能说得具体点儿吗?”我递给她一杯水。
有一天，芷菁逛图书超市，顺便买了两盘玉生特别爱听的光碟送给他，那晚玉生显得很兴奋，一边搂着她在沙发里陶醉地听着音乐，一边对她说着动人的情话，后来俩人在音乐的伴奏下，度过了一个浪漫甜蜜的夺魂之夜。然而，此后的一段时间内，玉生又恢复了往常的样子，依然对夫妻之事“性”趣索然。
“如果这事摊在你身上，你会怎么想? 我是在用礼物向丈夫换取性爱呀。夫妻生活落到这步田地能不让人悲哀吗?”芷菁说得泪水在眼里打转。
“我在家里也常常读一读有关性爱方面的书籍。我知道玉生这样做对我是一种性酬报。”
“你怎么能仅凭丈夫的一次你认为不正常的性生活就可以断言这是一种“性酬报’呢?要知道，真正的性酬报是指性生活过程中，一方利用自己拥有的性特权向另一方索取额外的酬谢。比如丈夫向妻子求欢，妻子说：‘可以，但你答应给我买一枚金戒指。’或者说：‘你不承包家务，就别想上床，等等。你与丈夫之间并没有这种‘额外的索取’现象存在。”
“按照你的解释，如果这种事情只是偶尔出现一次，我也许不会这么想了。但是，后来我又给他买了一件市面上正流行的紫红色的休闲装，他穿在身上真是太‘酷’了，‘他当时高兴得抱着我吻了又吻，当晚很投入。这次假如我没有礼物送给他，他会对我那样柔情蜜意，我又会获得那种满足吗? 因此，我说玉生与我做爱完全是一种性酬报是有根据的。”
“对于你们目前不和谐的性生活，你与丈夫谈过吗？”
她告诉我，当她意识到丈夫每次与她做爱是出于一种沾满铜臭味的“酬报”时，自尊心受到极大的伤害。她不仅再没有向玉生主动要求做爱，有时就是玉生忽然要求时，她也是爱理不理地提不起“性”趣。
我请了芷菁的丈夫来咨询室，玉生满脸的无辜，他直言不讳地告诉我，他常常在外奔波，回到家感到好疲倦，虽然他很想与芷菁亲热，可一躺在那温馨的家里，直想美美地睡上一觉。至于芷菁送他礼物的事，他感到自己常常在外没有尽到丈夫的责任，芷菁不但没有怨言，而且时刻柔情地关心他，他被深深地感动了。人逢喜事精神爽，一激动，“性”趣自然就上来了。
不难看出，芷菁的问题症结并不是“性酬报”的结果，而是她多疑敏感的心理把她引入了“性酬报”的误区。当她与玉生的性生活闪现失调的信号时，她没有从丈夫劳碌的工作中去寻找理解的根源，而是敏感地猜疑丈夫，尤其是她因偶尔的一次送给玉生的礼物“换”来了过去那种特别恩爱缠绵的性生活后，她更加敏感地意识到自己的价值竟然“贬低”到用充满铜臭味的交易方式，来获得夫妻之间那种原本平等的责任和义务，人格和自尊简直是蒙受了奇耻大辱。于是把这种不满投射到性生活上，并用自我压抑来维护自己尊贵的形象——她想借助这种方法来保护自尊和人格不再受侵害。维护尊严的行动却引发了夫妻关系的日益冷漠、失和，以及自己的性欲望急骤下降，最终导致性冷淡。
听了我对她的心理障碍的剖析，芷菁脸上露出了动人的笑容，她高兴地说：“原来，我为‘性酬报’伤怀完全是‘自作多情’呀。”
